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Radio local, su participación y su lenguaje empleado.

Diego Tirado Morán
Dorian Estela Díaz
Resumen:
En el siguiente paper se tocan temas acerca de localidad y su relación con la radio.
Las relaciones entre comunidad y radio, la definición de radio comunitaria, la integración que debe existir y participación real que tiene que tener el poblador de la localidad. También tocamos el tema del lenguaje radiofónico que se debe tocar en nuestros procesos radiofónicos.
Introducción:
Este trabajo es realizado en conjunto para la evaluación en cuanto al discurso radiofónico y la participación que las radios locales de Chiclayo dan a mostrar en los distintos ejercicios radiales, los cuales podemos llegar a notar en el día a día. Este paper tocará temas que son esenciales para la radio como son sus objetivos educadores, participativos, informativos e interactivos y se enlazará al contexto actual en el que vivimos.
¿Qué es una radio ciudadana?
Tracemos nuestra ruta aquí, una radio ciudadana es aquella que se identifica en donde desarrolla sus procesos, con su realidad y toma el papel de un actor más, por eso mismo, promueve el diálogo, pero al mismo tiempo formula sus propias alternativas de participación. La radio ciudadana tiene un enfoque en el desarrollo local, porque cree en la capacidad de propuesta de sus pobladores, democracia. También tiene funciones como informar, educar y entretener, la diferencia es que complementa todas sus funciones de forma responsable y acorde a la comunidad en la que se desenvuelve.
No solo llamadas telefónicas de pobladores dando a conocer algo o quejándose, o debates y conversatorios donde se conversa sobre algún tema de interés entre pobladores, autoridades o profesionales son los que se hacen en la radio ciudadana.
La radio ciudadana tiene una visión más allá de, promueve espacios de participación ciudadana en la localidad, con el fin de hacer al ciudadano parte de la gestión, donde todos son escuchados y pueden dar sus propuestas, todo es tomado en cuenta.
La radio ciudadana es de uso exclusivo para la sociedad civil organizada que demanda siempre de un espacio radiofónico para cumplir con sus necesidades de información, educación, cultura y difusión de usos y costumbres. Uno de los papeles que juega es el de llevar a cabo un proceso informativo dentro de un determinado grupo social sin tener interés de lucrar mediante el uso de este espacio. (Pacheco, La radio: conceptos y funciones, pag 7).
Tres partes esenciales a tomar en cuenta:
En una radio local encontramos tres partes esenciales, una parte es el factor humano, las personas tienen sus propias iniciativas de desarrollo. Es frustrante para cualquier poblador que las propuestas y opiniones que este tenga en mente no sean escuchadas y aún menos tomadas en cuenta, peor si es que se le obliga a “participar” en un proceso de desarrollo, esta sería una práctica que terminaría perjudicando a quienes supuestamente iban a favorecer. Por esto es importante tener una visión de futuro para poder darle mayor alcance a una propuesta de desarrollo, es bueno hacerse preguntas inclusivas como “¿qué futuro queremos o de qué manera deseamos construirlo?”.
Aquí es donde llegamos hacia nuestra segunda parte esencial, una propuesta local integral, cuando nos referimos a integral, abarcamos ciertos temas que toman importancia en la comunidad, es decir, una propuesta de desarrollo humano local que sea cultural, ambiental, económico, social y político; en la cual participemos todos, todos nos volvamos actores del desarrollo en nuestra comunidad. Llegamos a nuestra parte esencial final, una propuesta participativa. El desarrollo humano local considera a la participación activa como un proceso en el cual las propuestas nacen de la gente, donde se irán creando poderes de iniciativa, negociación, decisión y beneficio como un derecho humano.
Lo que está en juego es la formación de nuevos actores sociales y de nuevos espacios en los que se discutan los temas que nunca van a pasar por los espacios tradicionales de la política. (Álvarez, El desafío de las radios comunitarias, pag 68).
¡Educándonos con la radio en nuestra localidad!:
La radio es un medio de difusión con el que cuentan las organizaciones y a su vez la radio es una organización más en los espacios de coordinación y participación barrial. (Kaplún, ¿qué radios para qué comunidades?, pag 80).
Las radios comunitarias empezaron como una idea para poder ampliar los proyectos pedagógicos innovadores con mucho énfasis en crear espacios de reflexión y buscar estrategias que habiliten la resolución de diferentes problemas que la comunidad cargaba. Al principio tuvo mucha acogida, sin embargo, después, por la situación político-económica del país, fueron prácticamente abandonadas.
La radio comunitaria, se ve minimizada debido a los diferentes problemas que llevan los que proponen trabajar en ella, y no solo estos, sino también los que se desarrollan en esta zona; problemas como la pobreza, la deserción escolar, etcétera. Sin embargo, la radio tiene un gran potencial en cuanto información, a comunicación y participación comunitaria, quienes introducen a los actuantes a los derechos como ciudadanos. Esta misma, debe ser un espacio de desarrollo, para niños, jóvenes y adultos, en el cual, se escuche, se comprenda y creen lazos en la comunidad, respetando la formación de valores y las diferentes opiniones públicas. Ahora la pregunta es: ¿cómo crear ese espacio?, pues haciéndolos participar, desarrollando espacios recreativos en los cuales se vea el diálogo entre diversas culturas en debate para al mismo tiempo construir capacidades de crear y proyectar.
“Pocas radios se proponen como un medio capaz de contribuir a la promoción de los derechos de niñas, niños y adolescentes, y al ejercicio del derecho a la comunicación”.               Relevamiento
Al hablar de “hacer participar a los niños y adolescentes”, muchas veces se piensa que es colocar a estos mismos de receptores, pero es al revés, ellos son participantes activos y son aquellos que deben ser escuchados, comprendidos e incorporados hacia el desarrollo de un plan de acción radial. “La pobreza silencia a los niños, la reducción de la pobreza puede darles voz”. 
Como comunicadores, debemos entender que las preocupaciones o intereses de nuestros niños y jóvenes locales son “a” y “b”, sin embargo, la única forma de saber cuáles son sus patrones, es a través de la comunicación, una que desde el principio sea dinámica y genere espacios para que las voces de estos individuos que normalmente pasan desapercibidos tomen vida y fuerza, y se vuelvan parte activa social de nuestra comunidad,  es por esto que, la radio, tanto desde el punto de vista de la producción, como de la audiencia, es una herramienta que tiende puentes.
Acerca del lenguaje radiofónico:
Sin extendernos demasiado en este tema, podríamos definir al discurso radiofónico y lenguaje, en el modo en el que los radialistas llegan a comunicarse con sus oyentes y comunicar de manera correcta el mensaje que quieren transmitir, "Este mensaje es sensualizado, connotativo, se basa en la asociación y en la asonancia; muchas veces es la fuente de la creatividad, la imaginación y la fantasía” (La comunicación y los mass media, cit., pág. 147), es ahí donde una persona debe estar realmente preparada, no es solo hablar de una manera correcta o tener un léxico muy florido, sino se trata de que quienes te oyen logren comprender lo que tu estas buscando comunicar, dar a conocer el mensaje de una manera concisa y directa, sin palabras profundamente rebuscadas, y mucho menos, llegando a poder faltarle el respeto a la gente, sea tanto a su educación(llegando a tratarlos como tontos) o faltar el respeto de una manera directa, como sería la utilización de palabras soeces y comunicación de sandeces.
Lo ideal es que un relato sea atractivo e interesante a la vez. De nada sirve un discurso hermoso, pero vacío de contenido o una propuesta interesante, pero aburrida. ( Soengas, El discurso radiofónico, Particularidades de la narración sonora, p. 103)
Ya abarcado este tema, tendríamos que saber que presenta elementos muy importantes, como la voz, la música, los efectos, sin embargo, no todo es adorno, música y brillos con tal de que la programación se vea atractiva al público, la radio es un medio de comunicación que debe estar centrado en la educación, educar a la sociedad que nos oye a saber valorarse y darse a respetar, entrando a tallar el tema del análisis con tal de buscar una buena comunicación con el sector al que nos enfocamos, sin embargo debemos tratar de que esto no se vuelva solo oír lo que el pueblo quiere, la radio no tiene que estar enfocada netamente en lo “popular”, lo popular debe entrar a tallar ya que sabríamos que es lo que le gusta a las personas, pero nunca debemos olvidar los fines que tiene este importante medio de comunicación. Si seguimos a C. Monsiváis podríamos entender Ío popular como:
"...una forma específica de la barbarie que oscurece o aplaza el progreso. Este prejuicio se añade a los otros del autoritarismo, cuya gran victoria, en la mayoría de los países, es convertir a la democracia en una aspiración formal que a poquísimos interesa. Para la élite, Ío popular es el universo concentracionario donde masas sin futuro concebible, ni olvidan ni recuerdan; es la furia del mar en movimiento que se disipa sin dejar huella e infinitamente recomienza” (C. Monsiváis, "Civilización y Coca—Cola", en Rev. NO 104, agosto de 1986)

Si bien la radio es un ente totalmente democrático en cuanto a la libertad de opinión, el medio local está muy desordenado, primero porque hay gente que no ha recibido la preparación debida para ocupar el cargo que llevan, sino que se ganaron el puesto por influencias
 “La oralidad de la radio le permite ser absolutamente democrática: su acceso no requiere de ningún conocimiento o saber específico. Además, la radio es un medio económico, tanto para la producción como para el consumo (Ponele onda, cap.2)
Sin embargo, en la mayoría de ejemplos que se dan a ver en el medio local, aquellos radialistas empíricos, sin preparación alguna, son aquellos que llegan a desprestigiar más la profesión, ya que equivocan el cargo que llevan, buscan ser una voz de poder, una voz de saber, mas no una voz de ayuda, de enseñanza y de civismo.
El tema de enseñanza en el contexto actual en el que vivimos se ha tergiversado mucho, los radialistas actuales de la zona buscan ser más unos líderes de opinión que transmisores de información, le dan una versión que puede llegar hasta a ofender a su público, y a su entendimiento, buscan la participación de la sociedad en cuanto les convenga a sus intereses propios
La falta de preparación se vuelve muy notoria cuando escuchamos vociferar y gritar palabras soeces en un horario apto para todo público, y es que eso es lo que puede vender, el morbo, se pierde todo tipo de elaboración de un programa radial completo, basan el tiempo de su programa en darse a conocer como aquel que puede solucionar las cosas por “decir lo que nadie se atreve a decir a las autoridades” cuando ese no es el rol que debe cumplir y mucho menos el método que se debe aplicar
También podemos llegar a ver que confunden quizás el entretenimiento que se debe dar; porque para eso también está la radio, para que la gente se distraiga, porque la alegría siempre debe estar en todas las producciones, ya que nadie sintoniza una radio para aburrirse; en una mofa a su público o quizás en una mofa de todo, donde no se rescata un mensaje en concreto .

Conclusiones:
1.      En las radios locales falta una preparación de por medio ya que la mayoría de personas que realizan el oficio lo hacen de una manera empírica.
2.      No se tiene muy en cuenta la participación de la sociedad en el medio local, no se sabe cómo llegar a ella ni cómo hacer que las personas se den a notar de la manera correcta.
3.      El discurso radiofónico que hay es muy pobre, los mensajes no se saben llegar de manera muy clara, debido a que los que realizan el oficio radial asumen papeles ajenos al que deben manejar.
4.      El objetivo educador de la radio está muy perdido, en lo local se malentiende la enseñanza con la imposición de ideas.
Referencias:
·         (Kaplún, ¿qué radios para qué comunidades?, pag 80).
·         (La comunicación y los mass media, cit., pág. 147)
·         (C. Monsiváis, "Civilización y Coca—Cola", en Rev. NO 104, agosto de 1986)
·        (Álvarez, El desafío de las radios comunitarias, pag 68).
·          (Pacheco, La radio: conceptos y funciones, pag 7).









Comentarios

  1. Diego, Dorian,
    Noto análisis evolutivo respecto de la linealidad en que redactan el paper, pero todavía pueden mejorar.
    El video didáctico es muy básico y vincula poco.
    El audiodiálogo nos inserta en un espacio conveniente, aunque los espacios de este podrían seguir un itinerario mejor.

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